|


Land
van verdwenen koninkrijken en culturen zoals de Bactriaanse, de
Sogdiaanse, de Parthische en die van Khorezm en van de volkeren die
bijdroegen tot de vorming van de Oezbeekse cultuur : Kuchanen,
Tokharen, Arabieren, Perzen, Turken, Mongolen.
Kruispunt van karavaanroutes waaronder de beroemde Zijderoute, die
Xian, de Sera (= zijde in het Latijn)-metropolis, met de
Middellandse Zee verbindt. Van de 6e tot de 14e
eeuw werden zijde, specerijen, luxegoederen, porselein, zeep,
buskruit, wetenschap en godsdienst overgedragen door handelaars,
missionarissen en geleerden langsheen deze route die op een
vreedzame wijze volkeren en landen met elkaar verbond.
De reis in detail
1ste dag : dinsdag
4 september POPERINGE - PARIJS - TASHKENT
's Middags samenkomst
op het Oudstrijdersplein in Poperinge en afreis per luxe
autocar naar de luchthaven van Charles de Gaulle (Parijs).
Check-in en vertrek met een comfortabele nachtvlucht van
Uzbekistan Airlines naar Tashkent.
Tashkent is de hoofdstad van Oezbekistan, één van de zes
moslimrepublieken van de oude USSR en onafhankelijk sinds 31
augustus 1991.
2de dag : woensdag 5
september TASHKENT - URGENCH - KHIVA
Aankomst in
Tashkent 's morgens. Na de grensformaliteiten, onthaal en
transfer naar hotel Markaziy of Tashkent Palace, waar we ons wat
opfrissen en ontbijten. In de namiddag, vlucht naar Urgench,
de moderne hoofdplaats van de streek van Khorezm. Hier komen we aan
na anderhalf uur vliegen, over een afstand van 720 km tussen
Tashkent en Urgench. Onthaal en transfer naar Khiva.
Overnachting in het hotel Malika Khiva of Asia Khiva***.

3de dag : donderdag 6
september KHIVA
Dag
besteed aan het bezoek van Khiva, een stad ouder dan
duizend jaar, gelegen op 32 km van Urgench op een oude
karavaanroute. Ze behoorde tot het koninkrijk Khorezm, zelf van
Iraanse oorsprong, welvarend dankzij de verbetering van de
irrigatietechnieken, van uitzonderlijk belang binnen deze woestijn
van Karakoum. De stad deelde het lot van dit koninkrijk dat
beurtelings werd overrompeld door de Arabieren in 712, door de
Mongolen in 1221, door Tamerlan op het einde van de 14e
eeuw en door de Oezbeken in 1512. Khiva herleefde eindelijk als
hoofdstad van een onafhankelijk kanaat in het begin van de 17e
eeuw. Na onophoudelijke oorlogen kon de sjah van Perzië, Nadir Sjah,
Khiva in 1740 opnieuw annexeren. Pas in het begin van de 19e
eeuw, in 1804, schonk de dynastie van de Koungraten de
onafhankelijkheid en luister terug aan het kanaat.
Vandaag kunnen we de binnen- en buitenstad bewonderen, elk met hun
eigen ommuring: de Dihan Kala, of de buitenstad, waar
de huidige bevolking leeft, en de Ichan-Kala, de
binnenstad, een waar openluchtmuseum!
Bezoek ondermeer aan de onvoltooide Kalta Minar minaret,
die bestemd was om de hoogste minaret van het moslim Oosten te
worden. Vervolgens het mausoleum van de dichter Pahlavan
Mahmoud, de Djuma moskee (Vrijdagmoskee),
madrasa's (mohammedaanse hogescholen) zoals deze van
Allakouli Khan en deze van Islam Khodja met
z'n 45 m hoge minaret, vestingen zoals de Kounia Ark
(de oude burcht), en tenslotte paleizen zoals dat van Tach
Khaouili, 'domein van steen', een synthese van de
architectuur van de stedelijke huizen en van de plattelandsgebouwen,
ontworpen voor de verdediging, karavanserais en markten.
Deze oosterse droomwereld van majolica's, marmer, fresco's, stenen
en houtsnijwerk, weerspiegelt het vakmanschap van de ambachtslui.
Het koperwerk van Khiva is vermaard. Lunch in een
lokaal restaurant. Overnachting in hotel Malika Khiva of Asia Khiva***.

4de dag : vrijdag 7
september KHIVA - BOUKHARA
Vertrek naar
Boukhara, gelegen op 550 km van Urgench. De oase van
Khorezm achter ons latend, volgen we gedeeltelijk de loop
van de Amou Darya door de immense zandvlakte van de Kizil Kum
(Rood Zand) om uiteindelijk de uitgestrekte katoenvelden te
bereiken, die op de woestijn werden gewonnen dankzij de irrigatie.
Dit levert mooie, vruchtbare landschappen en beelden op maar voor
het Aral-meer dreigt dit een regelrechte ecologische ramp te worden.
Na 7 uur rijden, bereiken we Boukhara, oude
karavaanetappe, en één van de parels langs de Zijderoute. Verblijf
in het hotel Grand Boukhara of Asia Boukhara***.

5de & 6de dag :
zaterdag & zondag 8 & 9 september BOUKHARA
Ofschoon
het ontstaan van de stad nog verder in de tijd teruggaat - daar deze
verbonden is aan het lot van het Sogdiaanse koninkrijk, veroverd
door Alexander de Grote - komt de huidige naam voort van een
klooster (vikhara in het Sanskriet) op de Zijderoute in de 7e
eeuw. De stad zal op de beslissende historische momenten steeds
fungeren als een religieuze haard en toevluchtsoord voor de
vervolgden.
Na haar inname door de Arabieren in 709 wordt Boukhara in 892 een
belangrijk kalifaat onder de Samaniden. We bewonderen hier het
mausoleum van Ismaïl Samani, dat ondanks zijn bescheiden
afmetingen een monumentaal karakter heeft dankzij een streng systeem
in de verhoudingen. De technische virtuositeit van het mozaïekwerk
met de gevelstenen is uniek in de wereld.
Toen de islam in de 10e eeuw zijn opmars kende, droeg
Boukhara hiertoe bij via beroemde telgen zoals Abou Ali Ibn Sina,
bij ons beter bekend als Avicenne, de Aristoteles van
de Middeleeuwen, dichter, geleerde en dokter, auteur van de 'Canon',
gedurende eeuwen het basiswerk voor studenten geneeskunde. Roudaki
en Dakiki, twee dichters, laten in hun werk de Perzische taal, lang
onderdrukt door de Arabieren, schitteren.
We wandelen naar het Registan-plein, gedomineerd door
de Ark, versterkte residentie van de emirs tot 1920. De Kalian
minaret (Grote Minaret) beheerst met haar 47 m het
Poï-Kalian-complex (Voet van de Grote) en is via een kleine brug
verbonden met de Kalian Moskee (Grote Moskee). Deze
minaret diende niet enkel om de gelovigen tot het gebed op te
roepen, maar was tevens een baken voor de karavanen die door de
woestijn trokken. Aan de andere kant van het plein bevindt zich de
Mir-i-Arab madrasa, een mooi voorbeeld van de
bouwstijl onder de Cheibaniden (16e eeuw).
De Ulugbek-madrasa uit de 15e eeuw is de
oudste theologische hogeschool van Centraal-Azië. Op dezelfde as
werd de Khan Abdalaziz madrasa met haar mooie
majolica's opgetrokken in opdracht van een vorst die interesse
toonde voor de mystieke poëzie. Boukhara, traditioneel een religieus
en intellectueel centrum, gaf overigens in de 14e eeuw de
richting van het Nakshandisme aan de islam, een vorm van soefisme.
Bezoek aan de eigenaardige Tchor Minar, met - zoals de
naam aangeeft - 'vier minaretten', vroeger een toegangspoort tot een
madrasa.
Rond de mooie waterpartij van Liab-i-Khaouz ('oever
van het bassin') is de ziel van het pre-sovjet Centraal-Azië nog
tastbaar aanwezig, en het is dan ook aangenaam hier een ogenblik in
een theehuis te vertoeven... In 1620 werd hier een U-vormig complex
gebouwd, dat de inspiratie vormde voor het Registan in Samarkand.
In de bazaar vindt men borduurwerk, pelsen, het
beroemde Kara Kul (Astrakan)... Niet ver hiervandaan, het
standbeeld van Nasreddine Afandi, het zinnebeeld van het
Oezbeekse gezond verstand en held van talrijke anekdotes.
We bezichtigen het architecturale geheel van het Graf van
Bakhauddin Naqshband dat dateert uit de 15e en 16e
eeuw. Het is een bedevaartsoord, niet enkel voor de
Centraal-Aziatische moslims, maar ook voor die uit de Kaukasus.
Folkloreavond.
Overnachting in hotel Grand Boukhara of Asia Boukhara***.

7de dag : maandag 10
september BOUKHARA - SHAKHRISSABZ - SAMARKAND
Vertrek langsheen de
Kizil Kum-woestijn en vervolgens de vallei van
Zeravchan. Bezoek aan Shakhrissabz, 60 km ten
zuiden van Samarkand, de 'groene stad', het oude Kech, waar Tamerlan
in 1336 het levenslicht zag. Hij liet er tussen 1374 en 1396 het
Ak-Saraï optrekken, het immense 'witte paleis', heden ten
dage nog het meest indrukwekkende gebouw van de wereldlijke
bouwkunst uit het middeleeuwse Centraal-Azië. Uit de tijd der
Timouriden dateren ook de Kok-Gumbaz moskee ('de
blauwe koepel') en het mausoleumcomplex Gumbaz-i-Zaïdin.
We kuieren wat door de
bazaar en bewonderen in de omliggende winkeltjes het
kunstige borduurwerk, de keramiek en de tapijten.
Verder naar Samarkand,
waar we overnachten in hotel Afrosiab of President****.

8ste dag : dinsdag 11
september SAMARKAND
Eerste kennismaking
met Samarkand, 'de parel van de islam', 'het Rome van
het Oosten', dat gedurende 25 eeuwen schitterde en als Sogdiaans
koninkrijk gedurende meer dan drie jaar weerstand bood aan de
aanvallen van Alexander de Grote. Onder de Seleuciden was Samarkand
door de handelaars alom vertegenwoordigd op de Zijderoute, van
Byzantium tot in China.
Na de wreedaardige
aanval door de Arabieren in 712 herwint de stad haar volle glorie
onder de Samaniden (9e -10e eeuw), om opnieuw
in rook op te gaan onder de aanvallen van Genghis Khan in 1220. Eens
temeer zou de stad herrijzen op de asse van zijn voorstad. De stad
waarmee we vandaag kennis maken, is vooral de stad van Tamerlan,
Timour Leng (de 'kreupele van ijzer'), die er de hoofdstad van de
wereld van wilde maken, en de stad van zijn kleinzoon Oulougbek, die
haar promoveerde tot zetel der wetenschappen.
Het meest bekende
monument is de Gour-Emir ('Graf van de Emir'), dat
Tamerlan had voorbestemd als mausoleum voor zijn geliefde kleinzoon
Moukhammed-Sultan. Toen Tamerlan, 'de gesel Gods', de man van de
100.000 schedels in Bagdad, in 1405 stierf, werd zijn lichaam
opgebaard in een graf van donkergroen nefriet. Het evenwicht tussen
kracht en verfijning wordt nog geaccentueerd door de twee mausolea
die de Gour-Emir aan beide zijden flankeren.
Maar het is het
Registan ('plaats van zand'), dat vooral bijdroeg tot de
roem van Samarkand! Bij de schitterende madrasa van Ulugbek
(1417-1420), de grootste universiteit van Centraal-Azië, waar
Oulougbek zelf wiskunde onderwees, werd de madrasa van Chir-Dor
(1619-1639) en deze van Tilla-Kari (1646-1660) gevoegd, waarbij
telkens op een vakkundige manier de eenheid van de plaats werd
gerespecteerd zonder hierbij slaafs het bestaande model te kopiëren.
Bezoek aan het
observatorium van Ulugbek en de ruïnes van de
Bibi-Khanym moskee, waarmee Tamerlan alle door hem geziene
monumenten wou overschaduwen.
Overnachting in het
hotel Afrosiab of President****.

9de dag : woensdag 12
september SAMARKAND - UITSTAP NAAR HOJA ISMAIL
's Morgens, bezoek aan
de koninklijke dodenstad Sjah-i-Zinda en aan de
archeologische site van Afrassiab (219 ha!), waar de
geschiedenis van het oorspronkelijke Samarkand, het legendarische
Maracanda, opnieuw tot leven komt. Een tiental beschavingen hebben
elkaar hier opgevolgd. Indrukwekkend zijn de resten van de
Griekse omwalling en de versterking waar het garnizoen een
laatste verdediging tegen de verwoestende furie van Genghis Khan
opwierp. We bewonderen terloops de meest nabije moskee
Khazret-Khyzr, gewijd aan de oude vagebond Khyzr, personage
uit de pre-islamitische cultus, die door de islam is overgenomen en
werd gepromoveerd tot status van Khazret ('Heilige'). Prachtig
zuilenportiek.
's Namiddags uitstap
naar het pelgrimsoord Hoja Ismail en bezoek aan de
moskee en het mausoleum van Ismail al-Bukhari, een
zeer belangrijke geleerde uit de 9e eeuw.
Overnachting in het
hotel Afrosiab of President****.

10de dag : donderdag
13 september SAMARKAND - TASHKENT
Na het ontbijt, keren
we door de 'Steppe van de Honger' terug naar Tashkent, op 300 km. Op
onze weg steken we de andere grote stroom van het Aralmeer over, de
Syr-Daria. 's Namiddags brengen we een kort bezoek aan
Tashkent, metropool van Centraal-Azië en een van de oudste
steden, waarvan we het 2000 jaar oude verleden zullen doorlopen. Die
geschiedenis is kleurrijk en aangrijpend, wat tot uitdrukking komt
tijdens ons bezoek aan de nieuwe en de oude stad.
De nieuwe stad is de
vrucht van de solidariteit met de oude staten van de USSR na de
aardbeving in 1966: iedere republiek nam de heropbouw van een
stadswijk op zich. De Oezbeekse stijl ontdekken we in
de moderne gebouwen zoals het Raadhuis van de
Ministers, het theater Khamza, de televisietoren... en in de metro
(de enige in Centraal-Azië, 22 stations, 240 seconden tussen de
treinstellen), maar nog meer in het urbanisme: een derde van de stad
wordt ingenomen door tuinen en parken en tal van fonteinen.
Doorheen de oude
stad keren we terug in de tijd. In de 18e eeuw
telde Tashkent 18 karavanserais en ongeveer 5000 winkeltjes: het
fungeerde immers de voorbije eeuwen als centrum van handel en
nijverheid, op het kruispunt van karavaanroutes.
De animistische en
shamanistische Oezbeken worden fervente moslims en nemen een
merkwaardige plaats in binnen de islamitische wereld en cultuur. De
monumenten van de oude stad zijn evenveel getuigen van dit grootse
verleden: de madrasa Barak-Khana, het mausoleum
van Kaffab Chachi, opgericht in de 16e eeuw ter
ere van een in 976 overleden theoloog, en de madrasa
Koukeldach, eveneens uit de 16e eeuw, vanwaar af
men de overspelige echtgenotes wierp.
De turkooizen koepels
van de gigantische hammam (Turks bad) getuigen van de
levendige traditie van deze oude oosterse instelling. In de
Bazaar van Isk-juva vinden we alles en we kunnen er ook
vaststellen dat het marchanderen een geliefd tijdverdrijf is van de
Oezbeken. Even karakteristiek zijn de discussies in de talrijke 'tchaïkhana',
de theehuizen. Afscheidsdiner met het nationaal
Oezbeeks gerecht 'plov'.
Avondmaal en
overnachting in hotel Markaziy of Tashkent Palace*****.

11de dag : vrijdag 14
september TASHKENT - PARIJS - POPERINGE
Ontbijt. Vrije tijd 's
morgens. Tegen de middag transfer naar de luchthaven voor onze
vlucht naar Parijs met Usbekistan Airlines. Aankomst
te Parijs (Charles de Gaulle) in de avond. Verdere
doorverbinding per autocar naar Poperinge.
|
Prijs per persoon : 2020 euro
Singletoeslag : 285 euro
|
Een begeleider van Poperinge tot
Poperinge die zorgt voor de vertaling
INBEGREPEN IN DE PRIJS
- de Uzbekistan Airlines-lijnvluchten : Parijs
- Tashkent en terug
- de binnenlandse vlucht Tashkent - Urgench
- Poperinge - Parijs - Poperinge met een luxe autocar
- de huidige fueltoeslagen en luchthaventaksen in Parijs en Tashkent : 100
euro (november 2011)
- vol pension vanaf het ontbijt op dag 2 tot en met het ontbijt op dag
11
- verblijf in de vermelde of gelijkwaardige hotels, de beste ter plaatse (3 tot
5 sterren, lokale normen)
- alle kamers met bad of douche en wc
- alle transfers en transport ter plaatse met een autocar
- alle entrees en bezoeken zoals vermeld in het programma
- Franstalige lokale gidsen
- de Garantiefondspremie
- de B.T.W.
TE VOORZIENE KOSTEN
- visumkosten : 50 euro
- de fooien: 55 euro
AAN TE RADEN
een reisverzekering :
a) Volledige verzekering : bagage, ziekte, ongeval, repatriëring onbeperkt,
bijstand, ANNULATIE: 100% van het gedekt kapitaal is verzekerd zonder franchise.
Premie : 95 euro.
b) Bagage + ANNULATIE 100% (geen bijstand) : 100 % van het gedekt kapitaal is
verzekerd zonder franchise. Premie : 70 euro.
- Deze prijzen werden berekend op basis van de
luchtvaarttarieven en -taksen van juli 2011, en een wisselkoers van de dollar
van 1 euro = 1,35 USD voor de prestaties in het land van bestemming, en gelden
voor een minimum van 15 deelnemers.
- Voor de overige voorwaarden verwijzen we
naar onze algemene voorwaarden.
FORMALITEITEN
Een reispas geldig tot minstens 90 dagen na uw
terugreis.
Ictam zorgt voor het bekomen van het visum.
De visumformulieren zullen u op tijd worden toegestuurd.
Opgelet : de copie van uw reispas moet 1 maand voor afreis in ons bezit zijn.
www.diplomatie.be/nl/travel
REISPAS
Voor het bekomen van een nieuwe reispas moet u
rekenen op een periode van 4 weken. Doe tijdig uw aanvraag.
GEZONDHEID
Geen inentingen verplicht.
Raadpleeg ook :
- Tropisch Instituut, Antwerpen (travelphone : 0900/10.110)
- Ministerie van Buitenlandse Zaken, Brussel (tel. 02/501.35.11)
- www.diplomatie.be/nl/travel
|
Voor alle bijkomende inlichtingen:
bel naar Willy Tillie
Tel. 057/334474
GSM 0474/497883
E-mail willy.tillie@pandora.be
|
 |