Arikara

Arikara

 

De Arikara oorspronkelijke naam was “Arickaree,” maar ze waren ook bekend als de “Sahnish

“Hun religie is gebaseerd op de medicijnman met magische krachten

De mannen dragen dierenvellen, moccacins

ARIKARA

TAAL: Caddoan

PLAATS: Het noorden Dakota langs de Rivier van Missouri,

KLEDING: De mensen droegen een lendestukdoek, dierenvellen, beenkappen en mocassins. Een buffelvacht nam de plaats van een overhemd. De vrouwen droegen een ééndelig kledingstuk dat tot de enkels kwam en werd gemaakt van twee dierenvellen voor de voorzijde en voor de rug. De beenkappen en de mocassins van dierenvellen werden ook gedragen door vrouwen.

WONINGEN: Arikara leefde in halfronde aarden loges (het zelfde als Hidatsa en Mandan), van veertig tot vijfenzeventig voet in diameter. In het centrum, vertakten vier pijlers zich twintig voet hoog.

GODSDIENST/CEREMONIES: Het distinctieve recht van Arikara was dat van de geneeskundebroederlijkheid "Shunuwanuh," Magische Prestaties, met het zingen en het dansen in de loge duurt elke middag en nacht. Andere distinctieve inbegrepen ceremonies, "Dans van de Zon," gelijkaardig aan het omringen stammen, en "Kind," ceremonie van goedkeuring.

De "stammenvijanden van Arikara na de scheiding (van Pawnee) en tijdens het hun migratienoorden waren Wichita, Comanche, Kiowa, Cheyenne, Apsaroke, en natuurlijk Sioux. Af en toe waren zij onder vreedzame voorwaarden met Mandan en Hidatsa, maar vaker bij oorlog. Zij zeggen dat voorafgaand aan de totstandbrenging van de definitieve vrede met deze twee sedentaire stammen, zij een vriend of geen bondgenoot-elke mens konden eisen, Indisch en wit, was een vijand."

Bronnen: Belly beer of ku'nuh kana'nu was geboren in 1847 bij Voet Clark. Zijn eerste oorlogservaring was op de leeftijd van negentien , toen Abraham Lincoln met de 7de Cavalerie van Custer aankwam en aan het Zwarte land van Heuvels werd opgesteld. Tijdens deze campagne zijn ze een klein kamp van Sioux tegengekomen waar hij zijn eerste staatsgrepen en tweede staatsgreep kon tellen. In het zelfde jaar huwde de Belly Beer en later werd hij lid van de geneeskundebroederlijkheid van Beren. Eén van de behoeften om een lid te worden is eenbeerhuid mee brengen. Het volgende is een verhaal van zijn zoektocht:

Zijn volgende reis was een plicht met de het Onderzoeken Custer expeditie in Juni van 1875. De expeditie was de oorzaak van het vinden van goud in de Zwarte Heuvels dicht bij de Shell Rivier, en de volgende gouden stormloop. In Augustus 1912, kwamen negen overlevenden van zowat veertig leden van de Verkenners Arikara bij het huis van de Buik van de Beer samen in Armstrong op Voet Berthold Reservation om hun verhalen aan de secretaresse van de Historische Maatschappij van de Staat te vertellen

bellyneer

Vereisend bear-skin in mijn geneeskunde-maakt, ging ik,

bij het seizoen toen de bladeren, de Witte heuvels van de klei bruin werden. De gedachte van mijn hart dat ik die dag een beer moest zien en hem doden. Ik ging een adelaar-val over, maar hield niet op: het was een beer die ik moest hebben, niet een adelaar. Hij kwam plotseling aan een klip, waar er drie beren waren. Mijn hart wenste te gaan :twee manieren: Ik wilde een beer, maar drie bestrijden was hard. Ik besliste het te proberen, en, , kroop ik tot beneden. De enige uitweg was door de klip, en aangezien ik die niet goed in mocassins kon beklimmen verwijderde ik deze. Één beer bevond zich met zijn kant naar me, liep de andere langzaam naar hem aan de andere kant. Ik wachtte tot de tweede dicht bij de eerste was, en trok de trekker. één viel; de kogel had door het lichaam van de ene en in de hersenen van de andere overgegaan. Gewonde één laadde, en ik liep, opnieuw laadde ik mijn geweer, dan. Een lawaai bewoog me ertoe om de derde beer te herinneren, die vlakbij me was. Ik schreeuwde om mijn moed omhoog te houden, en de beer gromde in zijn woede. Hij nam op zijn achterpoten toe, en ik schoot metmijn geweer trcht in zijn borst. Hij gaf een gehuil en vloeide weg. De beer met de gebroken rug sleepte zich weg met zijn voorpoten, en ik ging naar hem en zei ik kwam je zoeken mijn vriend, je zal altijd bij mij zijn, ik herlaadde mijn geweer en schoot terug. Zijn huid die heb ik nog altijd bij mij, de andere 2 huiden heb ik verkocht,." [ Curtis, Noordamerikaanse Indiaan

[Welkom] [Home] [Gemeenschap] [Moedige mensen] [Overlevingskunst] [Tijdstabel] [Stamoudsten] [Stammen] [Wapens] [Woningen] [Stamhoofden] [Links]

© 2006 Apacheke's Design