| Start |
|
De vrede valt niet met een plof als een bom, maar strijkt neer op duivenpootjes
Voor de dienst : “ Een lied tegen de DERDE Wereldoorlog ”
Wij die met eigen ogen de aarde zien verscheurd, maar
blind en onmeedogend
ontkennen wat gebeurt : dat oorlog is geboden, dat vrede niet mag zijn,
dat mensen mensen doden, dat WIJ die mensen zijn...
Wij die nog mogen leven, van hoop n vree vervuld, aan
machten prijsgegeven
aan méér dan eigen schuld, wij die - godweet hoe verder - tot hiertoe zijn gespaard,
dat wij toch noot erkennen het recht van vuur en zwaard.
Dat wij toch niet vergeten waartoe wij zijn gemaakt,
dat diep in ons geweten
opnieuw het licht ontwaakt : dat in ons wordt herschapen de geest die overleeft,
dat onze lieve aarde nog kans op redding heeft.
Gebed : “ Vredesgebed van Sint Franciscus ”
Heer, maak me tot een werktuig van
uw vrede
Waar haat is, laat me liefde zaaien. Waar onrecht is, vergiffenis.
Waar twijfel is, geloof. Waar wanhoop is, hoop.
Waar duisternis is, licht. Waar droefheid is, vreugde.
O goddelijke Meester, geef me dat ik eerder verlang te troosten, dan getroost
te worden,
te begrijpen dan begrepen te worden, te beminnen dan bemind te worden.
want het is door te geven dat we krijgen,
door vergeving aan te bieden dat we vergeving ontvangen
en door te sterven dat wij voor de eeuwigheid geboren worden. Amen
Eerste lezing uit de brief van Paulus aan de parochianen van Korinthe
Er gaan onder u stemmen op die zeggen
:
“ opstaan uit de dood is louter fictie ! ”
Wat moet ik daarop zeggen ?
Als opstaan uit de dood een fictie is dan verkondigen wij
Jezus Messias niet, maar een hersenschim.
Als Christus in zijn dood gebleven is,
is heel onze verkondiging én ook uw geloof daarin
een slag in de lucht;
als een graf het laatste is
waarmee wij Jezus als Messias prijzen,
vergeet dan ook de doden maar die in Hèm zijn ontslapen -
want ook die zijn dan niet méér dan lijken -
voorbije mensen , van dood is dood...
Als onze hoop op de Messias
niét verder reikt dan de grenzen van dit sterfelijk leven,
dan zijn we met ons zogenaamd geloven, de meest beklagenswaardige van alle mensen...
Daarom, lieve zusters en broeders,
laat je door je droefheid niet ondersteboven halen,
maar blijf onwankelbaar vertrouwen op de Eeuwige
die ons allen uit de dood doet opstaan.
Wees overvloedig in het doen van het goede,
in het doen van gerechtigheid en vrede
en weet, bij God,
dat uw arbeid en inspanningen NOOIT vergeefs zullen zijn.
Duizend soldaten… Willem Vermandere
Als je van ze leven in de Westhoek passeert deur regen
en noorderwinden,
keert omme den tijd als j’alhier passee, den oorlog ga j’ier were vinden.
Ja, ’t is den oorlog da j’ier were vindten ’t graf
van duizend soldaten,
altijd iemands vader, altijd iemands kind, nu doodstille godverlaten.
Laat de bomen nu maar zwijgen en dat ‘t gras niets
vertelt
en de wind moet het ook maar niet zingen
dat uwen dood hier tot niets heeft geteld
dat waren verschrikkelijke dingen.
Zegt ’t gaat goed, der is welvaart in ’t land en de
vrede ligt vast in de wetten,
we maken wel wapens , maar met veel meer verstand,
maar juist om den oorlog te beletten…
En grote raketten atoom in den top, we meugen toch
experimenteren
en we mikken wel ne keer naar mekaar zijne kop, maar juist om ons ’t amuseren.
Als je van ze leven in de Westhoek passeert deur regen
en noorderwinden
keert omme den tijd als j’alhier opasseert : den oorlog ga j’ier were vinden.
Ja, ’t is den oorlog da j’ier were vindt en ’t graf
van duizend soldaten
altijd iemands vader, altijd iemands kind , duizend en duizend soldaten
en nog duizend en duizend soldaten en nog duizend en nog duizend soldaten.
Evangelie uit de afscheidsrede van Jezus en toespraak
Heb geen angst en wees niet treurig als ik er straks
niet meer zal zijn.
Geloof me, Gods hart is wereldwijd.
Ik ben niet bang om door de dreigende dood
op God terug te vallen,
gewoon omdat ik weet dat het goed is IN hem,
in het grote Leven geborgen te zijn.
En ik zeg jullie :
In God vinden wij elkaars leven onbeschadigd terug
tegen de tijd dat God ‘alles is in allen’
Tot zolang kan ik jullie alleen maar zeggen :
wie Mij heeft meegemaakt,
heeft tegelijk God zelf leren kennen.
Wat ik gedaan heb en wié ik ben geweest,
het was de levende God zelf die in mij
ten einde toe aan het woord kon komen
en Die zichzelf heeft laten kennen al doende wat ik deed.
Moet ik nog méér zeggen ?
Geloof dan op grond van mijn daden onder jullie,
dat de Vader leeft in mij en ik in Hem.
En u allen ook :
want als u God wil zien,
geef Hem dan te zien
door voor elkaar zo goed als God te zijn.
Dan zul je nog grotere wonderen doen dan ik.
Je zult het Leven verder brengen
tot alles wordt voltooid en oneindig goed gemaakt.
VOORBEDEN
voor de wereldleiders en de politieke
verantwoordelijken
dat zij toch minder vertrouwen op de macht van de wapens
en meer geloven in de diepere krachten tot vrede
voor de slachtoffers van oorlog en geweld, dat zij niet vergeten worden
dat zij als levende getuigen blijven schudden aan het wereldgeweten : laat
ons bidden
WIJ BIDDEN U, VERHOOR ONS HEER.
Voor alle uitgestotenen die in ons midden
worden uitgelachen en gepest,
dat zij opnieuw en veilige plaats krijgen midden onder ons, in eerbied en waardering,
voor gekwetste mensen, die door hun kwetsuur vervreemd zijn van zichzelf,
voor mensen in depressie, dat zij opnieuw hun mogelijkheden leren zien : laat
ons bidden
WIJ BIDDEN U, VERHOOR ONS HEER.
Bidden wij tenslotte voor de intentie van deze mis :
voor de oorlogsslachtoffers en de oud-strijders van
onze parochie
bidden wij ook voor onszelf en vragen wij Gods zegen over ons diepste
verlangen :
dat wij gezonde en gelukkige mensen mogen zijn, hier en u en tot in lengte van
dagen. AMEN.
Eucharistisch hooggebed in oorlogstijd
Edward SCHILLEBEECKX
Op de derde dag van de Golfoorlog (20 januari 1991) maakte Edward Schillebeeckx dit eucharistisch hooggebed. Misschien kan het inspiratie bieden voor wie in vergelijkbare omstandigheden eucharistie wil vieren, of een gebedsdienst samenstelt.
Waarlijk, eeuwige-goede God,
Vader en Moeder tegelijk,
het is goed en passend,
U steeds en overal dank te zeggen, door Jezus Christus, onze Heer.
Maar het valt ons in deze uren moeilijk,
een dankgebed uit te spreken,
waar ons hart, veeleer dan van dank,
vol is van radeloze klachten,
van woede en smeekbeden.
Het werk van uw handen
wordt door oorlog verminkt; ellende en dood.
Onschuldigen en kleinen vallen ten offer,
doodsbang vrezen velen nog meer onheilspellends.
De volkeren, die Gij tot vrede hebt geschapen,
verlangen en zien uit naar een rijk van vrede.
Maar menselijke blindheid en kortzichtigheid,
macht, eigenbelang en vijandsbeelden,
schuld van gisteren en schuld van vandaag,
dat alles krijgt het aanschijn van een onherkenbaar gedrocht, dat de gezochte
weg naar vrede verspert.
Toch blijven wij belijden, dat Gij zijt
de Heer van de geschiedenis.
Al verstaan wij onszelf niet,
schepselen die Uw schepping doden,
Uw mensen hier op aarde.
Waarom laat Gij ons begaan,
God van mensen,
die het kwaad niet wil, noch lijden duldt Gij, Heer over ons,
doe ons ernaar leven. dat Uw Rijk komt, een glimp ervan, nu reeds op aarde.
Want daarin geloven wij
naar het voorbeeld van Jezus, Uw Zoon.
Daarom mogen wij ook in dit uur
U hulde brengen en dank.
Met al wat en al wie zich in dit heelal
Uw schepsel mag noemen,
bidden wij U ter ere :
Heilig, heilig, heilig ...
We mochten U prijzen, Heer God, onze schepper
Toch blijft ons hart vol kommer.
Waarom valt het ons soms zo zwaar,
te leven in deze wereld, die toch uw schepping is ? Ellende, lijden en dood
heersen
waar, in Uw naam, levensvreugde moet worden gevierd.
Want, zoals ze uit Uw hand is gekomen,
is de aarde waarop we mogen leven
- zo hebben we vanouds met vreugde vernomen -
goed, heel goed.
Maar, alle goeds in Uw grote schepping
wordt aangetast door menselijke misgrepen en kwaad onderdrukking en uitbuiting,
marteling en oorlog.
Heer, wat moeten we op dit alles zeggen,
als ons, gelovigen - jood, christen of moslim wordt gevraagd :
‘ Waar is uw God ?'
Wij, die ons christenen noemen hebben geen antwoord,
behalve dan dit ene :
Messias Jezus.
In Hem hebt Gij eens en voor goed ons
geopenbaard, dat het wel en wee van deze aarde,
het leed en het welzijn van mensen U niet onverschillig laten;
dat niet de oorlogvoerenden, maar alleen de slachtoffers het recht hebben
Uw goddelijke naam in de mond te nemen;
dat Gij niet in een onbereikbare verte vertoeft, maar ons dicht nabij bent.
In Jezus hebt Gij Uzelf menselijker getoond
dan mensen ooit kunnen zijn.
In Hem zijt Gij mens geworden,
om als geen ander een waarlijk-menselijk leven te leiden, om ons leven als mensen
mee te dragen
en met ons te lijden en te sterven.
Ook nu zijt Gij bij ons :
waar liefde,vindingrijk maakt
en wegen tot wederzijds begrip worden gevonden;
waar volkeren, groepen en enkelingen
zich verzetten tegen de heerschappij van geweld en oorlog;
waar onrecht wordt overwonnen en gerechtigheid gedaan;
waar vergeving wordt aangereikt
en mensen, vaak armen en onaanzienlijken,
steeds opnieuw opstaan en een hoopvolle aanvang
openen :
Dáár zijt Gij in ons midden.
Heel bijzonder nabij ervaren wij U
waar Jezus ons rond zijn tafel verzamelt,
om met ons de maaltijd te delen.
Daarom, Heer onze God, bidden wij U,
ook in dit uur :
Stort uw Heilige Geest uit over dit brood en deze wijn,
zodat wij, etend van dit brood en drinkend uit deze beker, vervuld worden van
uw Geest, de Geest van Jezus,
door U gezalfd tot heil en geluk van allen.
Daarom gedenken wij, nu in dit uur,
met meer aandrang dan ooit,
hoe Hij, die zoveel van ons hield en één was met U, zijn goede Vader,
in de laatste nacht van zijn leven op aarde het brood
nam in zijn heilige handen,
het zegende en brak en deelde,
de tafel rond, aan zijn geliefden, zeggend Dit is mijn lichaam voor u.
Hij nam ook de beker aan tafel,
dankte en prees U, Vader, en zei
Drink deze beker, allen met mij, want dit is mijn verbond van liefde met u,
mijn bloed dat vergoten wordt tot verzoening bevrijding, vrede en geluk voor
alle mensen.
Daarom vieren en verkondigen wij, barmhartige God,
dat Hij, Uw zoon en onze broeder,
door zijn leven
- door lijden en dood heen -
als eerste tot U is teruggekeerd,
niet om ons in deze wereld verweesd alleen te laten, maar om, aan Uw zijde,
voor ons ten beste te spreken, om voor ons een plaats te bereiden
in Uw huis,
waar woonruimte is voor velen :
jood, christen, moslim en zovele anderen
Schenk ons de Geest van liefde, zoals Jezus die had, reeds toen hij onder ons verkeerde.
Zegen, inspireer en richt hen
die op een bijzondere wijze verantwoordelijk zijn voor het welzijn der volkeren
en voor het heil en geluk van mensen in uw kerken Beteugel de overmoed der machtigen.
Ontferm U ook over onze doden
Aan uw gerechtigheid bevelen wij aan,
op dit ogenblik,
ook degenen die het bloed van hun broeder Abel vergieten,
en ... vergeef mensen die U om deze oorlog vervloeken.
Tenslotte bidden wij U :
Roep, terwille van Uw Jezus,
tot de heerlijkheid van Uw leven,
allen die hier op aarde moesten lijden;
Neem hen op in de schare van Uw heiligen, met wie ook wij U ééns hopen te prijzen,
door Hem en met Hem en in Hem,
Heer onze God, almachtige Vader,
in de eenheid van de heilige Geest,
hier en nu en tot in eeuwigheid.
Tot lof dan en hulde aan U,
kwetsbare en ontwapende,
lieve, machtige God,
tot heil tevens, welzijn en geluk van mensen,
mogen en durven wij nu ook,
samen bidden, zoals Hij, Jezus, het ons heeft geleerd :
Onze vader,
Communiegezang : “ Uit vuur en ijzer zuur en zout...” Poolse
hymne
Uit vuur en ijzer, zuur en zout, zo wijd als licht
zo eeuwen oud,
uit alles wordt een mens gebouwd en steeds opnieuw geboren.
Om ijzer in vuur te zijn, om zout en zoet en zuur te zijn,
om mens voor een mens te zijn wordt alleman geboren.
Om water voor de zee te zijn, om anderman een woord
te zijn
om niemand weet hoe groot en klein, gezocht, gekend, verloren.
Om avond- en morgenland, om hier te zijn en overkant,
om hand in een andre hand, om niet te zijn verloren.
Om oud en wijs als licht te zijn, om lippen, water,
dorst te zijn,
om alles en om niets te zijn gaat iemand tot een ander.
Nar verten die niemand weet door vuur dat mensen samensmeedt,
om leven in lief en leed gaan mensen tot elkander.
SLOTGEBED - samen
Onze
Vader, al zolang onderweg van de hemel naar de aarde,
Uw naam worde geheiligd,
nooit meer in gevechten van volk tegen volk, van man tegen man.
Uw naam worde gedaan en doorgegeven in gerechtigheid en vrede,
van mens tot mens, van land tot land, over heel de wereld.
Laat
komen uw Rijk door allen die veranderd zijn
in mensen van vrede en mededogen.
Laat gebeuren in ons midden
wat wij hebben uitgesteld tot in de hemel.
Geef ons heden zo veel inzicht
dat wij werkelijk weten
wat ons tot toekomst en tot vrede brengt.
Vergeef ons dat wij u tegenhielden
in zoveel mensen, zoveel eeuwen lang.
En leid ons weg uit de verleiding
van macht en geweld,
maar verlos ons , vandaag nog, van een wereld voor enkelen,
en open die wereld van God-en-mens-met-allen. Amen