|
TEVREDEN TERUGBLIKKEN
Het
jaarprogramma van onze plaatselijke KWB had deze keer wel een zeer godsdienstige
toets: niet één, maar zowaar vijf avonden over de belangrijkste
wereldgodsdiensten. Wat zeggen ons de wereldgodsdiensten? Wat betekenen ze? Wat
is hun invloed op mens en maatschappij? Met deze vragen als leidraad kwamen vijf
deskundige sprekers objectieve informatie brengen over de vijf grote
wereldreligies.
Dat
we voor deze activiteit een ruimer publiek dan het Appelse moesten aanspreken,
lag voor de hand. De parochieploeg wilde mee organiseren en de dekenale
stuurgroep was bereid om publicitair een handje toe te steken.
En
zo bleek de eerste avond over de islam, begin november, voor wat de
publieke belangstelling betreft, een voltreffer te zijn. Meer dan 100
belangstellenden luisterden naar Fadime Köse, een sociologe die werkzaam is aan
het Provinciaal Integratiecentrum. Deze jonge vrouw van Turkse origine getuigde
oprecht over haar gelovig moslim-zijn, maar toch bleven velen van de aanwezigen
op hun honger zitten. De spreekster ging geen enkele vraag uit de weg, maar
kritische bemerkingen of verwijzingen naar actuele gebeurtenissen werden iets te
gemakkelijk gerelativeerd.
Frans
Van Den Brande, de gastspreker over het jodendom was dan weer een echt
sinterklaasgeschenk op die 6e december. De ruim 70 aanwezigen hingen
van begin tot einde aan zijn lippen. Door zijn achtergrond als staflid van de
Antwerpse contactgroep voor joods-christelijke betrekkingen en zijn kennis als
hoogleraar aan de Tilburgse universiteit, maar vooral door zijn
aanstekelijk-enthousiaste verteltrant leerde hij ons op (te) korte tijd heel
veel over ‘onze oudere broers en zussen in het geloof’. We moesten niet veel
Duvels tappen in de pauze want zelfs dan werd onze spreker overstelpt met
vragen, vooral over de vele en mooie voorwerpen die tentoon stonden, maar ook
over de actuele politieke situatie van Palestijnen en Israëli’s. Een onderwerp
dat we zeker in overweging nemen voor een volgend jaarprogramma.
Met
Frans Goetghebeur, de nationale voorzitter van de Boeddhistische Unie van
België, mochten we in februari alweer een uitstekende spreker verwachten. Daags
voor onze avond kwam hij immers nog uitvoerig en met reden in het tv-nieuws. Het
geduld van de ruim 80 aanwezigen werd wel wat op de proef gesteld door de
laattijdigheid van de spreker. Reden? Het totaal onverwachte afgelasten van het
Dalaď Lama-bezoek aan ons land in juni e.k. Dat zorgde voor een stormvloed van
verontwaardigde en ontgoochelde (vooral telefonische) reacties en
media-aandacht. Maar ondanks de vertraging en de iets te frisse zaal bleef
eenieder aan stoel en tafel gekluisterd voor een bijzonder boeiende inleiding
over het boeddhisme. Als de vele vragen de grote interesse van het
publiek weergaven dan mag gezegd dat dit voor deze avond zeker het geval was.
Voor
de ‘thuismatch’, half maart, over het christendom met vicaris Gert
Poelman hadden we toch wat meer volk verwacht dan de goed 40 aanwezigen. Allicht
is een reden voor de mindere opkomst te zoeken in het feit dat velen denken dat
ze onze godsdienst toch al heel goed kennen. En ook bleek de publicitaire motor
vooraf wat te sputteren: de voorziene aankondiging voor deze avond in het
dekenale nieuws van Kerk en Leven geraakte digitaal wel over het Scheldewater,
maar niet verder…
Jammer, want als
verantwoordelijke voor de jeugdpastoraal en de oecumene in ons bisdom en als
lesgever aan het seminarie en medepastoor in Gentbrugge, wist Gert Poelman, met
een heel duidelijk overzichtsblad, bevattelijke informatie te geven over ‘ons’
christendom. Voor de meesten geen grote nieuwigheden, maar het gaf voor velen
het gevoel dat er ‘het stof eens werd afgeblazen’. Zeer interessant op deze
avond was dat de vicaris vanuit onze godsdienst geregeld de band legde met de
andere godsdiensten.
‘Het
unieke karakter van het hindoeďsme kan het best worden getypeerd door het
te plaatsen tegenover de joodse, christelijke en islamitische religieuze
tradities’, schreef Prof. Dr. Frank Van Den Bossche in de Raak een tijdje
geleden. Vooral de abonnees van de vorige vier avonden waren dus gewapend met
kennis van zaken om hem te beluisteren en te bevragen. En deze prof deed dat
schitterend! Aanvankelijk aftastend en wat schoorvoetend schools, maar eenmaal
op dreef (door de ontplofte projectorlens?) wist hij van geen ophouden. Deze
toch wel zeer complexe religie (en nog zoveel meer daarrond) werd ons door een
zeer gedreven spreker geestdriftig uit de doeken gedaan. Met veel goed karma
trokken de 50 tevreden belangstellenden veel later dan normaal huiswaarts.
Deze avonden hadden niet
de bedoeling om er de beste godsdienst uit kiezen. Wel hebben we kunnen ervaren
dat wij (als christen), die in deze tijd sterk geconfronteerd worden met een
veelheid van soms aanlokkelijke en diepzinnig vreemde godsdiensten, toch heel
veel reden hebben om op onze plaats te blijven staan (waar God ons geroepen
heeft). Om dit wat te verduidelijken laten we als toemaatje jezuďet
Herwig Arts aan het woord in zijn boek ‘Wereldgodsdiensten, allemaal
gelijkwaardig?”
|