Noravank
| Betekent
letterlijk “nieuw klooster” en is zonder twijfel een van de mooiste
kloosters in Armenië, zowel door de architectuur en de versiering, maar
zeker ook door de eenzame, schitterende ligging aan het eind van een
indrukwekkende kloof. |
 |
De
belangrijkste gebouwen werden in de 13e eeuw opgericht door de
familie Orbelian, prinsen van Syunik. Het was een soort slotklooster,
vrouwen noch leken waren er toegelaten. Als belangrijkste relikwie werd er
een stuk van Jesus' kruis met bloedvlekken bewaard.
Ook
in de 13e eeuw was het ’s zomers blijkbaar heet, want toen
trokken de bisschop en de monikken naar het hoger gelegen en koelere
Arates.
Het
geheel bestaat uit drie kerken en een gavit.
De
oudste gebouwen – maar daar zijn nu nog slechts de grondvesten van te
zien, grenzend ten NO aan de huidige kerk – betreffen een eerste
Johannes de Doperkerk (= ? Sourp Karapet). Dit gedeelte dateert al van de
9e of 10e eeuw.
De
nieuwe Johannes de Doperkerk uit 1221-1227, maar al herbouwd in 1321 na
een aardbeving heet ook Stefanuskerk.
Door
een zware aardbeving in 1840 stortten de koepels en tamboers in, maar
sinds een halve eeuw wordt er liefdevol gerestaureerd, alhoewel de
originele de achthoekige tamboer en umbrella koepel veranderd werden).
In
1261 werd er een groot gavit aangebouwd door Smbat Orbelian (zo staat het
op een inscriptie op de muur), met als bouwmeester Momik.
| Erg
mooi is hier het tympaan met het symbool van de heilige drievuldigheid:
God de vader, de gekruisigde Jesus die ten hemel opgaat en de Heilige Geest als
een duif. In zijn linkerhand houdt God een hoofd aan zijn borst gedrukt ?
het hoofd van Johannes de Doper ?
|
 |
In het gavit liggen veel grafstenen en staan
enkele khatchkars (de mooiste, werk van Momik uit 1308, staat nu in de tuin van Echmiadzin)
|
In 1339 werd de Mariakerk gebouwd, bestaand uit drie verdiepingen. De
bouwmeester was Momik (ook miniaturist).
De verdieping is te bereiken via twee smalle trappen (zo hield met de geiten buiten) en is een typische kruiskoepelkerk. De koepel rust hier niet zoals
gewoonlijk op een tamboer maar op 12 zuilen. Ook deze zijn versierd en je
ziet er o.a. (traditioneel op Armeense kloosters) de schenkers met een
model van de kerk in handen samen met Maria en Jesus. |
 |
 |
 |
In het onderste deel, dat een
mausoleum was voor de Orbelian prinsen zien we op het gewelf de symbolen
van de vier evangelisten. |
 |
 |
man: Mattheus leeuw: Marcus os: Lucas arend : Johannes |
Boven de deur van de bovenste kerk staat Jesus afgebeeld tussen Petrus en Paulus.