Dus vorige pagina hebben we de basis symboliek van de vijf vingers gezien.

De duim: Staat voor het BRAHMAN, de ONPERSOONLIJKE GODHEID.

En we hadden gezegd dat uit die Onpersoonlijke Godheid, uit dat Bovenbewustzijn,de drie verpersoonlijkte Godheden ontstaan:

BRAHMA: Het scheppende aspect.

VISHNU: Die het geschapene onderhoudt.

SHIVA : Die het terug afbreekt.

Drie Goddelijke Persoonlijkheden zoals ze worden genoemd in onze godsdienst, vindt ge ook terug in het Hindoeisme.

De wijsvinger: is het symbool van ons ego-, ons "ik" gedacht. Als we zeggen:

"ik", wijzen we onszelf aan met onze wijsvinger.

De middenvinger: is het symbool van onze begeerten, onze verlangens, het prestige van ons "ikske" op de voorgrond geplaatst.

De ringvinger: drukt op symbolische wijze onze gebondenheid uit aan

de materie.

De pink: is het symbool van de plicht. De plicht die we hebben te vervullen in deze materiële wereld.

het Dharma: de plicht, het Karma : de wet van oorzaak en gevolg.

Dat is het eerste schema over de betekenis van de symboliek der vijf vingers.

-Er zijn daar nog verschillende andere verklaringen over.

-We hebben twee zaken. Er bestaat zoiets als een macro- kosmos, de werelden buiten U.

En er bestaat zoiets als een micro-kosmos, uw eigen innerlijk wezen.

We hebben helemaal in het begin nog eens een korte uitleg gegeven hoe men de macro-kosmos onderzocht heeft.

Men heeft alles wat bestaat, alle materie onderzocht en men heeft gezien dat dit alles uiteindelijk een vorm is van energie.

Men kan alles uiteindelijk herleiden tot een bepaalde vorm van energie.

Men heeft dan gezien, dat ze geen stap verder geraakten en daardoor is men dan begonnen aan zelfonderzoek met de gedachte: "Als we weten wie wij zijn, dan zullen we ook weten wat de kosmos betekent.

De micro-kosmos is de kleinere schaal van wat de macro-kosmos is".

De wijzen van vroeger, de yogi's, zijn in hunzelf binnen getreden en hebben dan gevonden wie zij in feite waren.

Ze hebben ontdekt wat Prana of energie was.

De Prana, de energie, is de veruiterlijking van een Innerlijk

Bewustzijn.

In de Bijbel staat ook: "Gij zijt gemaakt naar Gods beeld en gelijkenis!".

Dus, als ge vindt wie dat gij zijt, dan ziet gij ook wat de kosmos is.

Het kosmisch plan is hetzelfde als het plan dat in U zit.

De twee zijn gelijk. Gij zijt het op kleine schaal en het andere op grote schaal.

-Het verband nu met de vijf vingers :

eerst de macro-kosmos :

De duim : is weer het symbool van het Bovenbewustzijn, de macro kosmos, de kracht waaruit alles ontstaat, het BRAHMAN.

De wijsvinger: wordt op kosmisch vlak gezien voor de "ik- heid". Ik heb U gezegd dat de wijsvinger het kleine "ik" is. Maar op vlak van de macro-kosmos, als ge "ik" zegt, dan bedoelen we uiteindelijk niet dat vlees en dat bloed, niet dat zenuwstelsel, niet die gevoelens en gedachten maar iets dat er achter staat, de basis van uw "ik", is het kosmische gevoel dat men het JIVATMAN noemt.

JIVA = gebondenheid en ATMAN = de ziel.

Dus, het is die sprankel van dat GodsBewustzijn dat gebonden is aan de materie en dat in yoga JIVATMAN genoemd wordt.

Dat is uw echte Ik, de gebonden Ziel,de Getuige in U, het onstoffelijke in U dat verbonden is met het Bovenbewustzijn, het BRAHMAN.

De drie volgende vingers staan voor wat de drie werelden wordt

genoemd:

De middenvinger: staat voor "het mentale".

Dat wat de "mentale wereld"wordtgenoemd.

Op het vlak van de macro-kosmos is de mentale wereld, de basis van de materie en die noemt men in yoga :

de PRAKRITI.

Prakriti is de basis, het oeratoom waaruit alles ontstaat.

Het is de mentale wereld op macro-kosmisch gebied.

De ringvinger:staat voor de "astrale wereld"

De astrale wereld is het rijk van de doden,zoals men het noemt.

Dus in die astrale wereld zit zowel hemel, hel als vagevuur.

En nu moogt ge daar een beeld van hebben gelijk dat gij wilt. Maar de hel dat is niet de duivel, goed zwart, met een schop en een hele grote kolenbak of misschien nu een mazouttank... datis het niet,waar dat het echt goed warm is... nee!

De hel is het inzicht dat gij krijgt wanneer er met uw denken, met uw doen, met uw handelen iets misgelopen is.

Wanneer ge die verbinding niet hebt gemaakt met het doel waarvoor gij moest leven.

En het inzicht, dat het op een bepaald vlak serieus misgelopen is, wel, dat is de hel voor U.

Dan, een vagevuur.

Dat is een tussenlaag.

Laat ons zeggen dat ge het niet helemaal verbrod hebt.

Ge hebt toch nog iets serieus gedaan ook, maar het is nog niet volmaakt geweest.

En dan dat wat men de hemel noemt.

Dat is wanneer dat gij volgens de godsdienst een brave zijt geweest.

Ge hebt in uw leven goed gehandeld.

Ge moogt al wat meer in verbinding komen met Het Licht, met het Goddelijke.

Dat is wat het Christendom zegt over de hemel.

Het Hindoeïsme, het Boeddhisme, de andere godsdiensten in het Oosten die gaan nog een stapje verder.

Ze zeggen: "Nee, de hemel is de straf die ge hebt verdiend voor al het goede dat ge gedaan hebt".

Ze drukken het nogal straf uit.

Ze noemen het nog "een straf".

Waarom?

Zolang ge in de astrale wereld blijft zijt ge nog niet af.

In hun gedacht is de reïncarnatie daar.

Dus, wat men de astrale wereld noemt is niet eeuwig.

Er komt daar op een bepaald moment een einde aan en dan wordt men terug herboren om als mens een stap verder te gaan in de evolutie tot volmaaktheid, d.w.z. tot men terug het BRAHMAN, de God zelf wordt.

Tot wanneer uw druppel terug in de zee valt.

Dat is wat men over het menselijke wezen denkt.

Dat is de astrale wereld.

De pink : staat voor de "fysieke wereld", de materiële wereld zoals we hem zien met onze vijf zintuigen.

Dat is op macro-kosmisch vlak gezien.

-Nu op het vlak van de micro-kosmos :

De duim : staat weer als symbool voor het Bewustzijn.

Dat blijft overal gelijk.

De wijsvinger : staat voor het JIVATMAN, de gebonden ziel.

De middenvinger : staat voor "het mentale lichaam", uw denken, uw lagere denken en uw hogere denken.

De ringvinger : staat voor uw "energielichaam". Dat lichaam dat zijn kracht ontvangt van het mentale en dat het dan op zijn beurt verder doorzet naar uw zenuwstelsel en uw grofstoffelijk lichaam.

Dat is dus uw energielichaam en het heeft een even grote vorm als uw

stoffelijk lichaam.

De pink : staat voor het fysieke lichaam. - voor hetgeen dat gij van uw wezen ziet met uw zintuigen.

-Op het vlak van evolutie heeft men nog een ander plan.

De duim : staat voor het Bovenbewustzijn, het Hoogste.

De wijsvinger : staat voor de "volmaakte mens".

De volmaakte mens wie is dat?

Wel, dat zijn figuren zoals Boeddha, Jezus, gelijk een Mahavir die ook een godsdienst heeft gemaakt in het Oosten.

In het Midden-Oosten Mohammed.

Dat zijn laat ons zeggen, "volmaakte mensen".

Laat ons zeggen , dat de volmaaktheid ook ergens is bereikt door de profeten.

Neem nu Mozes die de basis van het Jodendom, met de wetten heeft gemaakt.

Laat ons zeggen dat deze profeten een hoogte hebben bereikt die de volmaaktheid benadert.

De middenvinger : staat voor de gewone mens.

De ringvinger : staat voor het planten- en het dierenrijk.

De pink : staat voor wat wij de dode materie noemen.

Maar, we weten nu al stilletjesaan, door de wetenschap, dat die dode materie alles behalve dood is.

Wanneer men het leven bekijkt in een atoom, dan is dat volop in beweging. Het is één en al leven, dat is praktisch een zonnestelsel op zichzelf.

Dus, de dode materie heeft een slapend Bewustzijn. Het is zich totaal, maar dan ook totaal niet bewust van dat Goddelijke in zich.

Zelfs in de dode steen zit een sprankel Bewustzijn, want anders zou dat atoom, de basis van de materie, niet kunnen functioneren wanneer daar niet een vorm van Bewustzijn insteekt.

In de dode materie slaapt het Bewustzijn.

In het planten- en het dierenrijk...

In het plantenrijk droomt het Bewustzijn.

In het dierenrijk ontwaakt het Bewustzijn.

De mens wordt zich bewust van dat Bewustzijn, dat er is.

Dat is evolutie. En wij hebben allemaal deze zaken doorgemaakt. We zijn door alles door aan het gaan.

Momenteel zijn we als "mens" aan het evolueren.

-In de yogavormen : Men heeft verschillende yogavormen :

Men heeft Hatha Yoga, Karma Yoga, Jnana Yoga, Bhakti Yoga, Raja Yoga. Dat zijn verschillende vormen van Yoga en daar zijn de vingers ook ergens een symbool van.

De duim : staat altijd voor de Godheid.

De wijsvinger : staat voor het hoogste. Dat is Raja Yoga.

Raja Yoga, de Koninklijke Yoga die de basisregels bevat, het

achtvoudige pad van Patanjali:

hoe een mens moet leven.

Dat wordt uitgedrukt in de Raja Yoga.

Het is de Yoga van de meditatie.

De middenvinger : staat voor Jnana Yoga.

Jnana Yoga staat voor Kennis. Maar niet kennis zoals men dat geleerd heeft in de scholen.

We leren vlug alle datums vanbuiten van de geschiedenis.

Of we leren alle steden van Belgie vanbuiten.

Of we kennen alle beursberichten vanbuiten in ons vak.

Of al dekennis die ge nodig hebt om uw werk tedoen.

Ok,dat is knap maar die kennis wordt niet Jnana Yoga genoemd.

Jnana Yoga is uiteindelijk de kennis van "Dat" wat achter al die kennis staat.

Het is Dat wat de motor, de aandrijving van al die kennis is, dat wat al die kennis beziet, beluistert, aanschouwt, getuige ervan is.

Die kennis hebben, dat inzicht hebben is de Jnana Yoga.

Hiermede bedoelen ze ook het bestuderen van de Schriften.

Inzicht krijgen in datgene wat ge bestudeert.

De ringvinger : staat voor Karma Yoga.

Wat is Karma Yoga?

Het is de Yoga van handeling - van werk.

De pink :staat voor Bhakti Yoga.

Wat is nu Bhakti Yoga?

Bhakti Yoga is de Yoga van de liefde, van de devotie, de devotie tot het Goddelijke in U.

En men kan dat op verschillende manieren uitdrukken: bv. door een beeltenis, door een devotie tot een bepaald aspect van de Godheid.

Wanneer ge gaat knielen in een kerk voor een Kruisbeeld, voor een Mariabeeld of een heiligenbeeld , of gelijk welk ander beeld of symbool, dan is dat een uitdrukking van devotie.

Dat wil dus niet zeggen dat ge gaat knielen voor een stuk hout of die steen, maar dat ge gaat knielen voor de essentie - voor dat wat het beeld U doorgeeft.

Voor dat wat er juist mede bedoeld wordt.

Dat ge devotie hebt voor de betekenis die achter dat beeld staat.

Dat is Bhakti. Het is liefdevol zijn tegenover een bepaald aspect van Het Goddelijke.